Ведь при общении со Святыми Старцами, или не обязательно со Старцами, но со Святым человеком, можно получить то, что например мы и не можем знать наперёд?.. И, это может и выразить бывает иногда сложно.. не то что прочитать)) Я бы сказал что это даже Божья милость! Попасть к Святому!
Просто мы бывает действительно не знаем точно зачем, и что на нам нужно)).. Или мы думает то-то или то-то)), а на самом деле, при общении со Святим, всё может оказаться совсем не так как мы думаем!.. Такие примеры есть и сейчас, например при поездках к о. Власию!
Тоесть, моё мнение таково, что надо нам или не недо попасть к Святому, и, зачем к нему попасть, далеко не всегда решаем мы!
БОГ ВСЁ ВИДИТ! И ВСЁ ПРО НАС ЗНАЕТ!!!

НИК, в целом я с тобой согласна, но только, прости, меня уж ОЧЕНЬ смущает твое супер-частое упоминание слово СВЯТОЙ в сообщении. Немного уточним .... фраза "попасть к Святому" неверна по своей сути и так лучше не говрорить. Попытаюсь пояснить. Конечно же , по Божией милости, даже в наше грешное время у нас на земле еще живут и очень почитаемые батюшки, и старцы, некоторые из них прозорливы, кто-то является очень сильным молитвенником, кто-то стяжает смирение и святость в затворе, про кого-то мы вообще ничего не знаем... Но при жизни они являться Святыми НЕ могут, просто потому, что лишь при их кончине наша прав. Церковь имеет право принять решение на архиерейском соборе о канонизации того или иного подвижника. Причем процедура эта очень сложная, сформ-ная по четким канонам, с привлечением научной комиссии для подтверждения наличия Божественных явлений, чудес, исцелений и т.д. В результате данного процесса наша Церковь приобретает еще одного преподобного, благоверного, мученика и т.д. в своем Святом воинстве, а мы приобретаем нового святого, предстоящего и молящегося за нас пред Господом на небесах... вот и все.
Но повторяю еще раз, при жизни о святости того или иного человека или подвижника, говорить мы не имеем права...
Да кстати, они бы сами не в коем случае не позволи ли бы тебе так их называть... Например, я даже представляю, как старец Власий огрел бы тебя по башке своим деревянныи молоточком, если бы только заикнулся о его святости...

Аля (Алюша)

А востальном Alusha полностью права.

Да, бывает когда люди не совсем понимают друг друга…
Сестра Алюша!
Приведу пример с Матронушкой. Тем более сейчас есть люди которые видели её живой, и общались с ней. Тоесть это реальная действительность к которой мы можем прикоснуться!
Когда к ней приходили люди, она им помогала! Она лечила! Давала советы! Предсказывала, что и как кому делать! Происходили действительно Чудеса! Ты сама наверно многое знаешь про Чудеса Матронушки!
Да, конечно признали её Святой после смерти. Как и положено по церковным правилам, которые ты описала. Но, что тогда? когда она была живой, она не являлась Святой??? Или когда она была жива – это была одна Матронушка? а после смерти – другая стала? Или, стала Святой только когда умерла???.. А на могилку когда к ней приходили? тоже значит тогда не Святая?
По твоим рассуждениям получается что так)))

Так вот я считаю, что она родилась уже такой! Святой! С такой миссией пришла на Земле!
И, люди которые приходили к ней при жизни, и я уверен многие считали её Святой не зависимо от того признает или не признает её официально потом Церковь.

А вот официальное признание Церкви, и так сказать статус Святой, канонизацию уже, да – ей, согласно правилам и канонам Церковь определила 02 мая 1999г.

Важна сама суть! А к словам зачем цепляться?
Ну, вместо Святой – поставь мысленно например слова «провидец» или «проводник Божьей Воли» или какое ты считаешь более правильное

А, к тому же, ребята, а вы что уверены на 100% что все, кто на Земле Русской были (боюсь уже говорить это слово) Святыми, все удостоились официальной канонизации?

Алексей, а ты прав по-поводу того, что о. Власий может и вправду сказать - оставайся в монастере. Да, и нечего не поделаешь тогда))

Мне кажется что человеку, который не понесет последствий старец не откроет правду. А если понесет то пусть несет. А вообще, если нет доверия к старцу может тогда спрашивать совета а не благословения. Совет подразумевает свободу выбора.

Приведу пример. В плуразрушенном ските одного из монастырей, в качестве сторожа жил монах А. Его когда-то выгнали из одного из монастырей и он приютился в этом. Поскольку он отличался странным поведением, его решили перевести в этот скит, чтобы он никого не соблазнял. Но на беду этот скит часто посещали паломники, которые после фильма "Остров" просто помешались на стацах. И что же они видят? Монах-отшельник со странностями. Вывод напрашивается сам собой -- конечно же, он старец! И они айда к нему за духовными советами... А он и рад стараться, уже и сам выходт на проповедь народ поучать. Народ в восторге! Наконец-то живого старца увидели. А он: "ты плохо молишься!" (бабулька в обморк: "как он узнал?"), "у тебя проблемы в семье, нужно сорок раз прочтитать акафист..." (ух ты! какой прозорливый!) и т.д. Все бы ничего, а он и "таинства" новые уже придумывает. Народ к нему под благословение подходит... До него иеродиакон Т. был, так он в таких случаях говорил: "что вы, я не священник", -- а простой монах (монах ли?) А. всех благословляет направо и налево, и поучет, и обличает. Священноначалие монастыря ему одно предупреждение, другое... Не действует. В общем, благословили его покинуть монастырь. Где он сейчас? И сколько таких "старцев" на белом свете гуляет? Уйма. Очень легко ошибиться.
Хорошо если дествительно старец откроет волю Божию, а если лжестарец??? Последствия могут быть самыми ужасными! Надо сохранять трезвение и не впадать в легковерие. "Возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире" (1 Ин. 4,1). Хорошо если такой скажет: "принмай постриг" (сколько таких любителей духовной романтики вылетаей из монастырей как пробки из бутылки). А если скажет: "продавай квартру, деньги отдавай мне и через месяц увидишь нетварный свет..."?
В любом случае старец не гадалка. И ездить к ним нужно только при чрезвычайной необходимости, и только к тем старцам, которые "старчествуют" по благословению правящего архиерея. Т.К. МЫ ИСПОВЕДУЕМ ЦЕРКОВЬ АПОСТОЛЬСКУЮ, А НЕ СТАРЧЕСКУЮ.